成都女孩玲玲,為上大學(xué)和父親起了沖突??忌媳究频乃洗髮W(xué);父親有錢卻拒供學(xué)費、生活費,不想讓女兒上大學(xué)。萬名網(wǎng)友的調(diào)查投票,也分成“有用”、“無用”兩派,爭得面紅耳赤。“無用”派說,上大學(xué)是浪費時間,白扔學(xué)費,畢業(yè)后掙的錢還不如上小學(xué)的人掙得多,所以“撿垃圾都比讀書強”。而“有用”派認(rèn)為,知識改變命運,上大學(xué)能提升人的綜合素質(zhì),堅稱讀書“還是有用的”。
我非“無用”派,亦非“有用”派?,F(xiàn)今的年輕人還要不要上大學(xué)?我持孔夫子的立場:“無可無不可。”(《論語·微子》)衡量上大學(xué)之“用”的標(biāo)準(zhǔn)不同,各人的出發(fā)點迥異,就永遠(yuǎn)說不清、辯不明,沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
相較于計劃經(jīng)濟年代,現(xiàn)在上大學(xué)要繳一筆不菲的學(xué)費,又不能確保找到一份穩(wěn)定而優(yōu)裕的工作,投入不小、回報不大,確然“無用”了。但在過去,農(nóng)家孩子考上大學(xué),好比“鯉魚跳龍門”,畢業(yè)后就能當(dāng)干部、端“鐵飯碗”,“有用”得很。這是功利性、職業(yè)化意義上的上大學(xué)之“用”。成都那位父親的做法,雖顯勢利、絕情,卻事出有因,未可一味“棒殺”。
但真正的大學(xué),并不是升官發(fā)財?shù)碾A梯,也不是職業(yè)介紹所。傳承文明的大學(xué)不只是要傳授知識,尤要培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格、自由思想,促使人的全面成長與發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)有一技之長,或精通一項專業(yè),是個人才;但更重要的,他們還應(yīng)是合格的現(xiàn)代公民。這正是非功利性、非職業(yè)化意義上的上大學(xué)之“用”。此“用”乃大學(xué)之本,人的自我發(fā)展、自我完善,端賴于斯。
魯迅說過,讀書有兩種,“一是職業(yè)的讀書,一是嗜好的讀書”。前一種讀書,“和木匠的磨斧頭,裁縫的理針錢并沒有什么分別,并不見得高尚,有時還很苦痛,很可憐”;后一種讀書,則“出于自愿,全不勉強,離開了利害關(guān)系的”?,F(xiàn)實生活中的人們,由于“職業(yè)和嗜好不能合一”,所以“讀書的人們的最大部分,大概是勉勉強強的,帶著苦痛的為職業(yè)的讀書”。(《而巳集·讀書雜談》)時光荏苒,現(xiàn)今年輕人上大學(xué),大部分還是“帶著苦痛的為職業(yè)的讀書”。加之國人又具極強的實用理性,疏于“格物致知”、探尋事物的規(guī)律,對上大學(xué)這件事斤斤計較于“有用”、“無用”,是勢所必然、毫不稀奇的。我的擔(dān)憂不在上大學(xué)的“有用”與“無用”,而是為什么有這么多人相信上大學(xué)“無用”?“上大學(xué)無用”論究竟刺痛了誰?
“上大學(xué)無用”論的流行,揭開了現(xiàn)實生活之痛:農(nóng)村孩子、弱勢家庭子女,想通過上大學(xué)來改變自身命運的機會越來越小了。社會階層的固化,已蔚成世襲態(tài)勢。“上大學(xué)無用”的聲音,真正刺痛的,是那些無權(quán)無勢、窮困地區(qū)和普通工農(nóng)子弟及其家長的神經(jīng)!他們在吶喊、在呼號,很無奈、很無助。為政者豈能聽而不聞,無動于衷?對糾結(jié)于上大學(xué)之“用”的成都女孩玲玲和她的同伴們,我謹(jǐn)提供下列參考意見:
如果你真的嗜好讀書,熱愛知識,追求真理,那就不要猶豫,大膽走進(jìn)大學(xué)校園,去做一名刻苦用功的優(yōu)秀大學(xué)生。
如果你只是想升官發(fā)財,或嫁個“高富帥”、娶個“白富美”,或只為混張大學(xué)文憑,那就不要彷徨,請你遠(yuǎn)離大學(xué),趕快去創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營;或退而求其次,上個職業(yè)技校什么的,有門手藝,找個好職業(yè),去過自己的小康日子。
中國的大學(xué)良莠不齊,品質(zhì)佳、數(shù)一流的不多。我想提醒有心上大學(xué)的年輕人,最好去上富有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的好大學(xué)。濫竽充數(shù)的大學(xué)、批發(fā)文憑的“克萊頓大學(xué)”,不上也罷。凡有志于學(xué)者還當(dāng)切記顏元的話:“學(xué)從名利入手,如無基之房,壘砌縱及丈余,一倒莫救。”(《習(xí)齋言行錄》卷下)(西安晚報)