節(jié)點(diǎn)的交合催生了一種蟄伏了整整十二個(gè)年頭的特殊種群的陡然蛻變。沒(méi)錯(cuò)，就是今天，就在這個(gè)炎熱夏天的正午，隨著又一年高考成績(jī)的公布，它們將破繭化蝶，在聚光燈和鮮花的簇?fù)碇?，它們有一個(gè)響亮的名稱(chēng)叫高考狀元。
寒窗十載，能在幾十萬(wàn)考生中拔得頭籌者自然絕非等閑之輩，除去臨場(chǎng)發(fā)揮和其他主客觀因素外，僅其刻苦精神和良好心理足以為其他考生的楷模，得此殊榮也算是對(duì)多年努力的一種褒獎(jiǎng)，一種國(guó)家層面對(duì)其學(xué)業(yè)上的公開(kāi)認(rèn)可，就此一點(diǎn)，就值得肯定！
如果褒獎(jiǎng)和肯定只是局限在學(xué)術(shù)道德范圍之內(nèi)，定位在學(xué)業(yè)態(tài)度和基本素質(zhì)培養(yǎng)的榜樣效應(yīng)之中，相信沒(méi)有人會(huì)指手畫(huà)腳，說(shuō)三道四?？蓡?wèn)題的癥結(jié)完全跳出了學(xué)業(yè)態(tài)度和基本素質(zhì)范疇之外，淪落為赤裸裸的被市場(chǎng)綁架的“狀元經(jīng)濟(jì)”和“狀元消費(fèi)”，君不見(jiàn)，幾年前的湖北，某一屆的高考狀元集體出鏡陷入所謂的智能保健褲代言門(mén)漩渦，君不見(jiàn)，重慶高考狂人陳非屢次退學(xué)轉(zhuǎn)戰(zhàn)當(dāng)?shù)馗呖伎紙?chǎng)而賺得盆滿缽滿的極端個(gè)案。這些或許離我們有些遠(yuǎn)，就在幾天前的6月11日，狀元尚未出爐，而我們這座古都南郊的一家美容醫(yī)院居然打出了“免費(fèi)為今年高考狀元美容的大幅廣告”，可以說(shuō)是提前消費(fèi)了狀元一把。
我們必須承認(rèn)，之所以出現(xiàn)全民消費(fèi)狀元的現(xiàn)象和扎根在我們每個(gè)人骨子中的“狀元情結(jié)”脫不了干系。從唐人孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長(zhǎng)安花”的科舉中第后的狂喜忘形到《全宋詞》中“雁塔題名愜意時(shí)”被眾人捧月般的心理享受，從“披紅戴花”，“游街炫官”的喧囂招搖到“狀元及第”，“獨(dú)占鰲頭”的目標(biāo)設(shè)計(jì)，幾千年的文化基因悄無(wú)聲息的流淌在我們的血脈之中。正是這種全民的超理性關(guān)注從而使得這種“狀元情結(jié)”變成了“偶像膜拜”，從心理學(xué)角度分析，膜拜本身就是理性缺位的一種具體表現(xiàn)。
但令人尷尬的是，盡管?chē)?guó)家教育部早在2004年就明文要求不得再炒作高考狀元，但每年夏天，各地的狀元秀一定會(huì)定期上演，被金錢(qián)裹挾的狀元消費(fèi)也隨之而來(lái)，且愈演愈烈。
更令人不解的是，短暫的喧囂之后，一屆一屆的狀元徹底消失在人海之中，其專(zhuān)業(yè)動(dòng)態(tài)及個(gè)人發(fā)展更是鮮為人知。有媒體報(bào)道，從恢復(fù)高考的1977年到2011年的34年中，全國(guó)2000多位省級(jí)高考狀元無(wú)一成為所在領(lǐng)域之權(quán)威翹楚，大多寂寂無(wú)名，從事著非常普通的公共類(lèi)工作。對(duì)于這樣的結(jié)論讓人沮喪，而云南省教育廳廳長(zhǎng)羅崇敏的微博披露“幾乎所有的高考狀元在業(yè)界幾無(wú)建樹(shù)，于社會(huì)預(yù)期相差太遠(yuǎn)”的消息則更令人震驚。
2009年，中國(guó)校友會(huì)網(wǎng)發(fā)布《中國(guó)高考狀元調(diào)查報(bào)告》，經(jīng)過(guò)對(duì)1977-2008年全國(guó)各地區(qū)高考“狀元”的求學(xué)和職業(yè)等狀況的調(diào)查，所得出的結(jié)論和羅廳長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)高度一致。從近年來(lái)涌現(xiàn)的“杰出政治家校友榜、院士校友榜、杰出人文社會(huì)科學(xué)家校友榜、富豪企業(yè)家校友榜、長(zhǎng)江學(xué)者等頂層人才榜”上，也都未發(fā)現(xiàn)高考“狀元”的身影。
公眾由此疑惑，“狀元”職場(chǎng)表現(xiàn)同社會(huì)預(yù)期相去甚遠(yuǎn)，是“狀元”自身的問(wèn)題，還是社會(huì)對(duì)“狀元”的期待有問(wèn)題？
在我看來(lái)，期待是一個(gè)一點(diǎn)都不靠譜的概念，特別在社會(huì)公眾對(duì)狀元群體的集體價(jià)值欲求方面，有著強(qiáng)烈的一廂情愿式意念綁架的意味。成了狀元，是不是一定要成為行業(yè)領(lǐng)袖或業(yè)界大佬？是不是必須蟾宮折桂名垂青史？當(dāng)然，從回饋社會(huì)的角度看，能有這樣的作為固然欣慰，但誰(shuí)能說(shuō)一個(gè)家庭幸福，身體健康，自食其力的高考狀元就不成功呢？
仔細(xì)想想，公眾對(duì)狀元的超強(qiáng)期待本身還是一個(gè)文化認(rèn)知的問(wèn)題，其核心則是職業(yè)均勢(shì)和狀元效應(yīng)落差的嚴(yán)重不對(duì)等，你是狀元，你就得成功，這樣的道理顯然是行不通的。幾年前，因當(dāng)年的陜西長(zhǎng)安區(qū)高考狀元，北大學(xué)子盧步軒操起殺豬刀擺攤賣(mài)肉而引發(fā)公眾對(duì)人才浪費(fèi)展開(kāi)討論時(shí)，時(shí)任北大校長(zhǎng)周其風(fēng)曾公開(kāi)表態(tài)，北大畢業(yè)生為什么不能擺攤賣(mài)肉？
由此可見(jiàn)，還是公眾對(duì)狀元的期待出了問(wèn)題！同樣出問(wèn)題的不僅是公眾對(duì)狀元們的心理期待，以“精英教育”為出發(fā)點(diǎn)的教育本身就偏離了其培養(yǎng)合格公民的基本初衷，已經(jīng)蛻變?yōu)橐岳鏋轵?qū)動(dòng)，以極少數(shù)群體為目標(biāo)支點(diǎn)的個(gè)人小灶幾乎成為高考前的常規(guī)配置，這樣突擊造神式的狀元生產(chǎn)不僅成為當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T(mén)的政績(jī)，同時(shí)也毫無(wú)疑問(wèn)的成了所在教育單位下一年度吸引優(yōu)質(zhì)生源的砝碼和炫耀資本。沒(méi)有人去想過(guò)這些狀元們未來(lái)的學(xué)業(yè)之路和職業(yè)前景，更沒(méi)有人設(shè)身處地的思考過(guò)他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及心理負(fù)荷能否和職場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)相匹配？面對(duì)業(yè)界風(fēng)云，面對(duì)職場(chǎng)變幻，那些曾經(jīng)的狀元們想不困惑都難！
當(dāng)以育人為最終目標(biāo)的公民教育變成了建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精英打造，當(dāng)全民矚目的光環(huán)之后留給她們的是個(gè)體的種種不適和落寂，那一定是教育方向出了問(wèn)題。
對(duì)于公眾的期待，我們有不可推卸的引導(dǎo)之責(zé)。對(duì)于教育的變異，我們當(dāng)亮出自己的觀點(diǎn)！
因此，我們以時(shí)段為框架，以人物為軸線，將陜西三十余年來(lái)的高考狀元一一記錄在案，記錄他們的生活，記錄他們的時(shí)代，甚至記錄他們的高考，全方位展現(xiàn)這個(gè)群體退去光環(huán)后或平凡或瑣碎的工作和生活，以表達(dá)我們的關(guān)注，以矯正我們偏軌的期待，更能希望給教育者有所啟示！(三秦都市報(bào))