貴州省有一個被媒體稱為“61塊獎牌托起的村莊”，這就是安順市普定縣猴場鄉(xiāng)的仙馬村。這個僅有289戶苗家人的村寨有一支仙馬射弩隊(duì)，在省級、國家級傳統(tǒng)體育運(yùn)動會上大放異彩，先后摘得了61塊獎牌。
如今仙馬射弩隊(duì)的神射手們走進(jìn)了校園。在猴場鄉(xiāng)民族中學(xué)，體育課上、放學(xué)后，學(xué)校操場上隨處可見孩子們射弩的身影。猴場鄉(xiāng)民族中學(xué)初三學(xué)生陶金艷穩(wěn)穩(wěn)地端住標(biāo)準(zhǔn)弩，一劍射出正中靶心，嘴角露出甜甜的笑。她告訴記者，她的媽媽也是射弩運(yùn)動員，只是自己更幸運(yùn)，從小就可以在校園里練習(xí)。更讓她驕傲的是，他的教練是兩屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會金牌得主王仁愛。
在猴場鄉(xiāng)民族中學(xué)，射弩實(shí)際上已經(jīng)成為學(xué)校體育教學(xué)的必修內(nèi)容，無論是苗族還是其他民族學(xué)生，都需要學(xué)習(xí)射弩。民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園，這是貴州省加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的一項(xiàng)重要舉措。
在貴州，民族傳統(tǒng)體育不僅走進(jìn)了校園，還成了校園文化一部分。在黔南布依族苗族自治州荔波縣瑤山民族中學(xué)校園里有一個醒目的陀螺雕塑，學(xué)校運(yùn)動場周圍的墻上也貼滿了陀螺文化相關(guān)的知識介紹。學(xué)校已經(jīng)舉辦了兩屆“陀螺文化節(jié)”，校長潘永超告訴記者，“我們希望在文化節(jié)上，通過作文競賽和演講比賽，陀螺書畫攝影展和形式多樣的陀螺競賽，讓陀螺這種民族傳統(tǒng)體育文化走到孩子們的心里去。”據(jù)潘永超介紹，曾率隊(duì)獲得第八屆、第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會團(tuán)體冠軍的謝友明被聘請為這個學(xué)校的陀螺教師。在初一年級學(xué)生的體育課程中，有一半內(nèi)容和陀螺相關(guān)，所有老師每星期也要利用課外活動時間安排一至兩次的陀螺訓(xùn)練。
校園也為貴州體育界輸送了優(yōu)秀人才。記者在下司民族中學(xué)學(xué)校門前的清水江邊看到：幾個少年每人腳踩一根碗口粗的竹子，漂浮在江水之中，騎立坐臥十分自如，每人手里再拿著一根可手的竹竿當(dāng)作槳，左右劃水，疾馳如船——這便是貴州的“獨(dú)竹漂”絕技。2007年6月，麻江縣在黔東南州體育局、民宗局和縣體育中心的支持下，引進(jìn)這一項(xiàng)目，成立了一支“獨(dú)竹漂”隊(duì)伍。隊(duì)員是從下司中學(xué)初一、初二年級中具備游泳能力、身體健康、體質(zhì)較好的學(xué)生中選拔而出。2011年，“獨(dú)竹漂”被列為第九屆全國民族運(yùn)動會的比賽項(xiàng)目，拔得頭籌的胡朝貴就畢業(yè)于下司中學(xué)。
政策支持成為校園傳統(tǒng)體育項(xiàng)目成長的沃土。2004年6月，貴州省民宗委、省體育局、省教育廳聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)少數(shù)民族體育工作的意見》，該意見提出的第一個目標(biāo)就是“2004年，各地（州、市）選擇具備條件的學(xué)校，將民族傳統(tǒng)體育納入體育課試點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，2005年以后逐步推開，力爭到2008年在全省民族地區(qū)學(xué)校全面推行”。隨著該意見的逐步落實(shí)，到目前，貴州省已經(jīng)有4500多所學(xué)校開展了民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園活動，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練項(xiàng)目基地已經(jīng)達(dá)到37個，基本涵蓋了所有本科院校和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育縣。
貴州省民委副主任吳建民說，包括民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園在內(nèi)的一系列舉措，使貴州民族體育工作邁上了規(guī)范化、制度化和科學(xué)化管理的軌道，省民運(yùn)會的規(guī)模一屆比一屆大，競賽和表演項(xiàng)目數(shù)量一屆比一屆多，競技和表演水平一屆比一屆高，選拔、培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)了一大批少數(shù)民族體育人才，一批具有民族特色、地區(qū)風(fēng)格、娛樂情趣和體育效果的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到挖掘、整理、傳承和提高。（光明日報(bào) 柳霞 柳路）