“我的愿望是帶著我的女人一馬雙跨逍遙于山水之間，我對江山已經(jīng)沒有太大的興趣了！”12月12日晚，話劇《霸王歌行》在大華1935劇場上演。“項羽”的獨白拉開了話劇的帷幕。
楚漢之爭，發(fā)生在兩千多年以前的一段中國人所熟知的歷史。巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、鴻溝協(xié)定、垓下之圍、舞劍別姬、烏江自刎……文藝家們歷來詠嘆不絕。學術(shù)界、戲曲舞臺或是民間，都記住了西楚霸王項羽的粗莽勇武，甚至缺少策略。人們對項羽的的印象已經(jīng)成為了一種定式思維，話劇《霸王歌行》卻帶給人們一個不一樣的項羽。
項羽扮演者張棟接受記者采訪時說：“話劇《霸王歌行》中項羽卻是一個具有詩人氣質(zhì)的人，他天真任性爽直磊落，他鄙視貪生怕死，鄙視陰謀詭計，他崇尚頂天立地的英雄氣概，崇尚祖父項燕那種坦蕩悲壯的生命終結(jié)。他決定要殺劉邦并非是與他爭奪地盤的需要，他從內(nèi)心深處瞧不起這些市井無賴。”
話劇中史上著名的《鴻門宴》情節(jié)，項羽將已經(jīng)閃露寒光的青鋒劍最終插回到了劍鞘，亞夫范增“舉所佩玉鈺以示之者三”，如此，光明正大的較量便成了鼠竊狗偷的陰謀！一個一生追求坦蕩的人如何能容恩陰謀？歷史證明，這一插劍入鞘成了大錯，歷史的緊要關(guān)頭，項羽把人格看的比什么都重要。
話劇《霸王歌行》中項羽與虞姬的愛情是又一個亮點，項羽的理想中的生命狀態(tài)是與自己深愛的女人一馬雙跨逍遙于山水之間。虞姬說：“這個世界不好，是因為總有人要用刀說話”，項羽記住了，因為這正是他一生所追求得不用刀說話，用人格魅力和高尚。這樣，他們的相愛，他們的生死與共，便矢志不渝。
楚歌陣陣，悲壯悠揚，仿佛自天而降。“漢兵已掠地”，將項羽逼到了烏江邊上。都聽得京劇里虞姬唱“大王意氣盡”，而《霸王歌行》中的虞姬，對項羽既不能怨也不惋惜，她深深地理解他，平靜如水，拔劍自刎。歷史竟成了這樣，項羽似乎明白了，“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。這便是《霸王歌行》中的項羽，這便是《霸王歌行》中的仰天長歌的詩人。(新華網(wǎng))