以“敦煌飛天”為藍(lán)本打造的虛擬數(shù)字人“天妤”,穿越時(shí)光講解敦煌文化真諦,實(shí)現(xiàn)視覺與聽覺的文化盛宴;粵劇電影《白蛇傳·情》利用數(shù)字技術(shù)對非遺的原生內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)作,讓簡單場景走入4K屏幕,帶來全景式視聽震撼;某傳統(tǒng)工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)虛擬展示項(xiàng)目,通過視覺化、審美化和數(shù)字化的方式建立對非遺傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代解讀……
業(yè)內(nèi)認(rèn)為,數(shù)字化、視頻化、去中心化讓文化記錄得以用更好的效果、更快捷的方式傳播,這對于優(yōu)秀的非遺傳統(tǒng)文化宣傳和推廣是幸運(yùn)的。
傳統(tǒng)非遺文化,是承載中國深厚歷史文化底蘊(yùn)的重要載體,是中華民族精神的瑰寶。學(xué)習(xí)它們,是為了明白如何展現(xiàn)更好的自己,讓世界以此為窗口,理解中國優(yōu)秀非遺傳統(tǒng)文化。
當(dāng)前,“數(shù)字化共享+個(gè)性化生產(chǎn)”模式正在構(gòu)建多主體的傳播生態(tài),讓每個(gè)人既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳播者生產(chǎn)者,同時(shí)也是繼承者和消費(fèi)者。
“在保護(hù)和傳播傳統(tǒng)非遺文化方面,數(shù)字時(shí)代帶來的便利和效率為傳統(tǒng)文化的傳播提供了更廣闊的平臺和更豐富的手段,記錄者得以用視覺畫面的方式,以鏡頭為航標(biāo),以影像為航道,為優(yōu)秀的非遺傳統(tǒng)文化在時(shí)代的洪流中留下痕跡。”作為傳統(tǒng)非遺潮汐記錄者的劉玉告訴記者。
專家表示,把現(xiàn)存的文化資源轉(zhuǎn)化成文、圖、音、視等數(shù)字化資源進(jìn)行共享,同時(shí)又讓人民群眾能從這些傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成的數(shù)字資源共享、共建、共創(chuàng),成為可不斷開發(fā)利用的社會性資源。
近年來,劉玉選擇了以一個(gè)記錄者的身份,走遍大江南北。他深耕中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,在國內(nèi)外積極宣傳非遺傳統(tǒng)文化,在名為“神鳥”的抖音賬號上持續(xù)保持內(nèi)容輸出。在鏡頭下,每一位傳統(tǒng)藝人的專注傾注,每一場民俗活動的生動展現(xiàn),都仿佛有來自時(shí)代縫隙隔著遙遠(yuǎn)時(shí)空的回音。
比如在福建,傳統(tǒng)非遺簪花手藝人為劉玉戴上了造型別致華麗的簪花環(huán),時(shí)令的鮮花是手藝人對四季的理解和人們的祝福,而在和麗的海風(fēng)里,也讓大家感受到這份來自千年傳統(tǒng)民俗的質(zhì)樸祝福。
劉玉與傳統(tǒng)簪花藝人。受訪者供圖
如今,網(wǎng)絡(luò)傳播、直播的迅速,大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)捕捉,都讓身處數(shù)字時(shí)代的人們獲得了更好的互動體驗(yàn)、知識來源,為傳承鋪平了道路。專家表示,每一次記錄,都是對非遺傳統(tǒng)文化的呵護(hù),也是這些寶貴的文化遺產(chǎn)在時(shí)代變遷中堅(jiān)韌生存的最好證明。
在劉玉看來,數(shù)字化全球化的背景下,中國傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新需要具有國際視野,既要保持中華文化的獨(dú)特性,也要學(xué)習(xí)和借鑒其他文化的優(yōu)點(diǎn),使其成為全人類的共享文化。中國傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新傳承方面的未來發(fā)展,需要緊跟時(shí)代步伐,善用科技手段,創(chuàng)新內(nèi)容和形式,實(shí)現(xiàn)多元化、全民化和國際化,使其在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。